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足球推介(zq68.vip):论坛预告|解读《诗经》——情绪与社会的视角

admin2021-05-11106

《诗经》既有着极高的文学价值,也是领会周代社会结构和现代情绪生涯历史泉源的一把钥匙。2021年5月9日,群学书院携手梅园经典共读小组,将以线下沙龙的形式,共读《诗经》一书,从情绪与社会的视角解读《诗经》,探讨其中“情”的类型、表达方式、社会蕴含和原生价值。迎接列位新老书友加入。

解读《诗经》

——情绪与社会的视角

文 | 葛丁超

作为中国最早的诗歌总集,《诗经》内容厚实,可分为《风》《雅》《颂》三个部门,生动体现了从西周早期至春秋中期的社会风貌,既有大传统之大气典雅,亦有小传统之质朴真挚。

相传,东晋名士谢安曾问其子弟,《诗经》中哪一句为最佳,谢玄的回覆可能与我们许多人相似——“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,这浅淡的忧伤着实悦耳。而谢安以为“訏谟定数,远猷辰告”最有文人雅致。

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睁开全文

可见在后世的流传和接受历程中,人们对《诗经》有着差其余关注面向和明白维度。对受到“五四”等运动深刻影响、认可了情绪话语在文学中的主要职位的现代人而言,自然可以流连于“卫郑之音”。而《诗经》恋爱诗的篇幅实在并不多,它被奉为“五经”之一,也是由于有着关于历史、战争、社会治理等问题的远大叙事。

《诗经》对于“旧时王谢”都足够古老,这让它文字间多了一种朦胧的浪漫和兴旺的生命力。然而,它依然是高度文明化的产物,小我私人情绪与社会规约间的张力在其中已有展现。而这种张力在儒家文化形态的流变和现代化转型的历程中形成了一个曲折的情绪谱系。

以是, 《诗经》既有着极高的文学价值,也是领会周代社会结构和现代情绪生涯历史泉源的一把钥匙。2021年5月9日,群学书院携手梅园经典共读小组,将以线下沙龙的形式,共读《诗经》一书,从情绪与社会的视角解读《诗经》,探讨其中“情”的类型、表达方式、社会蕴含和原生价值。迎接列位新老书友加入。

时间:2021年5月9日(周日)15:00

地址:南京市鼓楼区金银街8号万象书坊

主讲人:何雨(南京大学社会学院博士,江苏省社会科学院区域现代化战略研究中央副主任、副研究员)

评议人:关鹏飞(南京大学文学院博士,南京晓庄学院讲师,著有《探源诗经》两部)

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